新華社記者 孫凡越攝

　　本報記者 軋學超

　　端午佳節，粽葉（yè）飄香，龍舟競渡的呐喊聲再次響徹華夏大地。這項古老的民俗活動，承載著（zhe）中華民族深厚的文化底蘊，曆經千年（nián）而不衰，如今更是煥發出新的活力，成為連（lián）接傳統與現代、國內與國際的文化紐帶。

　　龍舟競渡起源久遠，可追溯至兩千多年前。相傳，戰國時期楚國大夫屈原投江自盡，百姓們紛紛劃船追（zhuī）趕（gǎn）救援，他們爭（zhēng）先恐後，一直追到洞庭湖卻始終不（bú）見屈原的蹤跡。為了不讓（ràng）魚蝦損（sǔn）傷屈原的軀體（tǐ），人們紛紛（fēn）把竹筒裝米投（tóu）入江中，後來就演（yǎn）變（biàn）成了端午節吃粽子、賽龍舟的習俗。

　　墨鬥彈出的黑線，如同時間的刻度，丈量著龍舟製作的每（měi）一個環（huán）節，也記錄著歲月的流逝。在千年（nián）的傳承中，龍舟製作技藝曆經風雨，卻始終保持（chí）著（zhe）獨特的魅力。每一艘製（zhì）作完成的木舟，都承載著豐富的文化內涵與民族（zú）精神，成為文明傳承的重要載體。

　　在浙江柳市鎮（zhèn）前垟（yáng）洞村，78歲的龍舟匠人陳星可正專（zhuān）注地用刨（páo）刀（dāo）打磨著龍舟木料，木屑紛飛間，他的眼神裏滿是對傳統工藝（yì）的執著與熱愛（ài）。作（zuò）為家族龍舟製造傳承人，陳星可從事龍舟製作（zuò）已數十年。“龍舟製作是老祖宗傳下來的手藝，每一道工序都馬虎不得。”陳星可一邊撫摸著（zhe）龍舟骨架，一邊向記者介紹，“從選料（liào）、開料、打龍骨（gǔ），到（dào）上漆、裝龍頭龍尾，至少需要20道工（gōng）序，最快也得半個月才能完成一艘。”

　　老（lǎo）匠人對龍舟有著深厚的感情，他們從小與木材、工具為伴，一生都奉（fèng）獻（xiàn）給了龍（lóng）舟製作事業。在他們眼中，每一（yī）艘（sōu）龍舟都像是（shì）自己的孩子，傾注了無數的心血與情感。他們用布滿皺紋（wén）的雙手，精心雕琢著每一個細節，將千年（nián）的製作技藝傳承下來。陳星可表示，從粽葉飄（piāo）香到龍舟競渡，千年傳承的團結協作已融入現代生活之中。這不僅守護了端午的文化肌理，更通過龍舟文化的載體傳遞了“團結、堅韌、奮進”的價值理念。

　　龍舟文化之所以能夠綿延不絕、長盛不衰，關鍵在於其獨特（tè）而豐富的精神內涵。同舟共濟、團結協作的精神貫穿龍舟競渡始終，這種強大的凝聚力和向心力，將人們緊密聯係在一起。如今，這份跨越千年的精神力量也正隨著全球化浪潮走出國門，成為世界了解中國文化的鮮活窗口，全球現已有（yǒu）數十（shí）個國家和地區開展龍舟運動（dòng），如波士頓龍舟節的“祭水”“點睛”儀式、法蘭克福龍（lóng）舟節播放中（zhōng）國民樂與講述“屈原投江”典故，都展示了龍舟文化在（zài）國際（jì）上的獨特（tè）魅力，促進了不同文化間的交流與融合。

　　龍（lóng）舟文化（huà）不（bú）斷（duàn）創新發展（zhǎn），與體育、文旅等產（chǎn）業深度（dù）融合，也煥發（fā）出新的生機與活（huó）力。從（cóng）鄉村小鎮到繁華都市，各級各類（lèi）龍舟比賽層出不窮，中華龍舟大賽、中國龍舟公開賽等專業賽事，已成為展示龍舟競技魅力的重要平台。在剛剛過去的端午假期，龍舟競（jìng）渡就成為全國各地最有節慶氣氛的賽事。在廣東佛山（shān），現存最古老的龍舟（zhōu）鹽步老龍“抖落”一身淤泥，再度出水，拉開了一場傳（chuán）統與現代交織（zhī）的文化序幕；在湖南汨羅，“龍（lóng）舟故裏”千帆競渡，各國隊員齊心協力的競技，奏（zòu）出（chū）了世界文化多元融（róng）合的（de）交響曲；在福建福州，夜賽龍舟活力四（sì）射，為古村夜間經濟、特色文（wén）旅（lǚ）的（de）發展開拓了嶄新空間；在重慶巴南、湖北鄂州，水上龍舟被（bèi）帶到陸地，展現出與眾不同的趣味性與靈活性……

　　鑼鼓陣陣，揮槳激浪，更具年輕態與時代感的端午帶來（lái）的不隻是深（shēn）厚的曆史底蘊、堅定的文化自信，還釋放出“以文塑旅、以旅興城”的強勁（jìn）動能。經常參與龍舟活動的龔巧仙說：“各地依托龍舟文化資源，舉辦（bàn）豐富多彩的賽事、民俗表演、美食節等活動，讓人們全方位感受龍舟文化魅力的同時，還（hái）帶動了當地旅遊業的繁榮發展。不少地方還開發（fā）了龍舟主題的文創產品，如龍舟模（mó）型、紀念徽章、特色文具等，將龍舟文化元素融入日常生活，深受消費者喜愛（ài），既傳播了龍（lóng）舟（zhōu）文化，又創造了經濟效益。”